突破关键,见微知类,主客互变 - 鬼谷子

突破关键,见微知类,主客互变

鬼谷子谋略 duxianjun 103℃

在和人打交道时,有时候遇到自己敬仰、爱慕的男女朋友,希望进一步拓展关系,但又觉得不好冒昧地上前说话,这时心里一定很着急。

这时候如果堂而皇之地强迫自己上,可能就会将事情弄糟,只有耐心等待时机,做好自己,让自己变得更优秀。同时想办法找到各种渠道接近目标,吸引对方的注意,对你产生好感,觉得你与众不同,比起霸王硬上弓效果会更好一点。

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生活中很多道理需要我们去体会,但是如果能够预先学习到,就可以事半功倍,节约时间,提高效率。鬼谷子的谋略不仅对国家治理、领导用人有用,对我们平时生活也有很大帮助。

01

鬼谷子曰:“为小无内,为大无外。益损、去就、倍反,借以阴阳御其事。”

东西小到连自己的内部结构都没有了,大到都没有外面的东西了,也就是没有物我之分。引申来说,做小事没有“内”的界限;做大事没有“外”有疆界。损害和补益,离去和接近,背叛和归附等等行为,都是靠阴、阳的变化来实行。

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鬼谷子认为游说者要说服对方,就要有充足的证据,美好的理由,令人信服的论证方法。所以游说者必须知识广博,道理深刻。上通达天之上,下到达地之下,外超出到四海之外,就像把天地合拢包成一个包裹。

一旦它散发开来就可以达到没有间隙的地方,到无可名状的地方才停止,大到无外不到,小到无内不入。

02

鬼谷子曰:“从外制内,事有因,由而随也。”意思是说:从外到内控制人心,无论什么事,都可以由此而解决。

鬼谷子说:故外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外。也就是说,对那种外表亲善但内心疏远的人,要从内心层面着手劝服;对那种内心亲善而外表疏远的人,要从外表层面着手游说。

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《水浒传》中,宋江和吴用希望让卢俊义上山入伙,但又担心他不肯,就想了个计策。宋江派吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命。

吴用见到卢俊义后假装大惊失色,言其“不出百日之内,必有血光之灾:家私不能保守,死于刀剑之下”,劝其前往东南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟,俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑,反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。

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卢俊义中计,欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇,宋江也未强迫,将其放回。

待其回到家中,其妻贾氏已与管家李固做了夫妻,诬陷其勾结叛匪,卢屈打成招,下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手。上得梁山后,坐上了第二把交椅。

我们要想从外部控制别人的内心,就应该懂得:必须抓住事物的关键环节,一切问题就可以迎刃而解了。

03

鬼谷子曰:“察其事,论万物,别雌雄,虽非其事,见微知类。”

考察事理,论说万物,辨别雄雌虽然这不是事情本身,但是可以根据轻微的征兆,探索出同类的大事。

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历史上发现天王星之后,人们发现天王星的运行轨道和计算的有偏差,当时就猜测天王星外围还有一颗行星产生的引力在影响天王星,所以人们就努力去寻找这颗行星,在 奥本·勒维耶(法国)、伽勒,亚当斯(英国)的计算下发现了它。同样的思路,后来美国天文学家克莱德·威廉·汤博又发现了冥王星。

所以一个明智的人,能够根据细微的征兆,去推知潜在的重大事件。

04 主客互变

鬼谷子曰:“故为强者积于弱也,为直者积于曲也,有余者积于不足也,此其道术行也。”

强大是由微弱积累而成;直壮是由弯曲积累而成;有余是由于不足积累而成。这就是因为“道术”得到了实行。

春秋战国时期,秦国刚开始在各诸侯国里并不是实力最强,为了发展自己,一方面秦国与其它邻国搞好关系,和晋国结为秦晋之好。

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同时秦国加强内部经济建设和政治改革,利用商鞅变法,破除了原有的落后制度,确立了明确的赏罚制度,并且有效的执行,这是吸引人才前来的投奔的前提条件。

而大量的人才来到秦国又不断的增强秦国的实力,使其经济与军事不断强大,又不断的完善秦国的制度,使秦国更加制度化,更加具有有活力和强大。后来秦国经过几代人的发展,终于一举吞并六国,建立了统一的大秦帝国。

可见较量主客之势,则有变客为主,变主为客之术也。生活中,我们要通过加强自身的学习和锻炼,让自己的思想和体魄变得更加健康,能力更强,就可以由弱变强,由不足变有余。

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